Idées d’apprentissage actif
La découverte de l'intériorité marque un tournant dans l'histoire de la culture européenne, où le sujet commence à explorer ses propres sentiments comme une source de vérité. De Saint Augustin à Rousseau, puis à travers le Romantisme, les élèves découvrent comment l'écriture de soi devient un outil de connaissance. Ce thème interroge la possibilité même de traduire l'indicible du sentiment par les mots.
Activité 01
À la manière de Rousseau, les élèves rédigent un court texte sur un souvenir d'enfance marquant. Ils échangent ensuite leurs textes pour identifier les procédés littéraires utilisés pour exprimer la sensibilité.
Comment dire ce que l'on ressent ?
Activité 02
Des extraits de poèmes et des reproductions de tableaux (Friedrich, Delacroix) sont affichés. Les élèves circulent et notent les émotions évoquées, puis font le lien avec les concepts philosophiques d'intériorité.
Le moi est-il saisissable par le langage ?
Activité 03
Les élèves débattent pour savoir si nous avons une intériorité naturelle ou si c'est la littérature qui nous a appris à ressentir et à nommer nos émotions.
Quelle est la place de l'intime dans l'art ?
Quelques notes pour enseigner cette unité
Attention à ces idées reçues
L'expression des sentiments est purement subjective et sans valeur philosophique.
L'intériorité est le fondement de la conscience de soi. Les activités d'analyse montrent que l'expression du 'je' est une étape cruciale de la réflexion métaphysique.
L'autobiographie est un récit fidèle de la réalité.
C'est une reconstruction narrative. Le travail sur les textes aide les élèves à voir l'écart entre le vécu et sa mise en mots littéraire.
Méthodes utilisées dans ce dossier
Les métamorphoses du moi
Analyse des altérations de l'identité, de l'impact du temps qui passe et des bouleversements intérieurs sur la conscience de soi.
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Sensibilité et raison
Examen de la tension classique et moderne entre les passions, les émotions débordantes et la maîtrise rationnelle.
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