Terminale La Quête du Sens : Philosophie en Terminale

Les élèves analysent la notion de conscience chez Descartes et son rôle dans la fondation du sujet pensant.

Les élèves explorent la conscience comme intentionnalité, ouverte sur le monde, à travers Husserl et Merleau-Ponty.

Les élèves examinent l'hypothèse de l'inconscient chez Freud et ses implications pour la liberté et la responsabilité du sujet.

Les élèves étudient les critiques de la psychanalyse (Sartre, Popper) et explorent des approches alternatives de la psyché.

Les élèves analysent comment nos sens et notre esprit structurent notre rapport immédiat à la réalité physique, de Platon à Kant.

Les élèves explorent les phénomènes d'illusion perceptive et la distinction entre apparence et réalité.

Les élèves réfléchissent à la permanence du 'Moi' à travers les changements physiques et temporels, en explorant les théories de Locke et Hume.

Les élèves explorent le rôle de l'autre dans la constitution de l'identité personnelle, à travers des auteurs comme Hegel et Sartre.

Les élèves analysent la distinction entre le corps vécu (corps propre) et le corps comme objet scientifique ou social.

Les élèves étudient le dualisme de Descartes (âme et corps) et les objections qui lui ont été adressées (Spinoza, Merleau-Ponty).

Les élèves analysent le désir comme force motrice de l'existence humaine, entre manque (Platon) et puissance d'être (Spinoza).

Les élèves explorent la volonté comme faculté de choisir et d'agir, et sa capacité à réguler les désirs et les passions.

Les élèves réfléchissent à la relation entre le bonheur et la satisfaction des désirs, en explorant les philosophies hédonistes et stoïciennes.

Les élèves étudient le rapport entre la raison et les passions, et la possibilité de les harmoniser ou de les dominer.

Les élèves explorent la tension entre la liberté humaine et les différentes formes de déterminisme (biologique, social, psychologique).

Les élèves étudient la liberté comme autonomie de la volonté, la capacité à se donner sa propre loi, selon Kant.

Les élèves analysent la conception sartrienne de la liberté comme absence de déterminisme et la notion de 'condamnés à être libres'.

Les élèves explorent la relation complexe entre la liberté individuelle et les contraintes sociales et politiques.

Les élèves distinguent le temps objectif de la science (mesurable) et le temps vécu de la conscience (durée bergsonienne).

Les élèves explorent le rôle du temps dans la mémoire individuelle et collective, et la fonction de l'oubli.

Les élèves confrontent l'homme à sa propre finitude et à l'angoisse existentielle, à travers Heidegger et Epicure.

Les élèves explorent les différentes manières de donner un sens à l'existence humaine malgré sa finitude.

Les élèves analysent si l'histoire a un sens, une direction (progrès) ou si elle est une éternelle répétition (Nietzsche).

Les élèves explorent la tension entre l'action individuelle et les déterminismes historiques et sociaux.

Les élèves analysent la présence d'autrui comme condition de ma propre conscience et comme source de conflit (Sartre, Lévinas).

Les élèves explorent la nécessité de la reconnaissance mutuelle pour la constitution de l'identité et la relation éthique à l'autre.

Les élèves explorent la distinction entre l'inné et l'acquis et la spécificité de l'homme comme être de culture.

Les élèves comparent l'homme à l'animal et réfléchissent à ce qui fonde la spécificité humaine (langage, raison, conscience).

Les élèves analysent le travail comme transformation de la nature et comme contrainte sociale, de Hegel à Marx.

Les élèves réfléchissent à l'évolution du travail face à l'automatisation et à l'intelligence artificielle.

Les élèves analysent le pouvoir de la technique et ses implications éthiques, de la maîtrise de la nature à la question de l'autonomie technologique.

Les élèves explorent les défis moraux posés par le progrès technique, notamment en bioéthique et en intelligence artificielle.

Les élèves analysent la fonction de l'œuvre d'art, entre imitation de la nature et création d'un monde propre.

Les élèves explorent la notion de génie artistique et la question de l'inspiration dans le processus de création.

Les élèves analysent la subjectivité et l'universalité dans l'appréciation du beau, à travers Kant et Hume.

Les élèves explorent le langage comme outil de pensée, de communication et comme obstacle à la compréhension.

Les élèves réfléchissent au rôle du langage dans la construction et la transmission de la vérité, et aux pièges du sophisme.

Les élèves analysent le phénomène religieux entre besoin de sens, structure sociale et expérience du sacré.

Les élèves explorent les rapports complexes entre religion, morale et science, et la question de la sécularisation.

Les élèves étudient le modèle français de séparation de l'Église et de l'État, ses principes et ses enjeux contemporains.

Les élèves analysent la morale du devoir chez Kant, l'impératif catégorique et l'autonomie de la volonté.

Les élèves explorent la relation paradoxale entre le devoir et la liberté, et la notion d'autonomie morale.

Les élèves étudient l'utilitarisme comme éthique des conséquences, visant le plus grand bien pour le plus grand nombre.

Les élèves réfléchissent à la relation entre le plaisir et le bonheur, en explorant les philosophies hédonistes et épicuriennes.

Les élèves explorent la question du libre arbitre face au déterminisme biologique et social, et ses implications pour la responsabilité.

Les élèves étudient l'éthique aristotélicienne, la recherche de la vertu et l'excellence du caractère pour une vie réussie.

Les élèves réfléchissent à la notion de sagesse et à sa relation avec la vie bonne et le bonheur.

Les élèves explorent la question du mal, de sa banalité (Arendt) et de la responsabilité individuelle face aux actes répréhensibles.

Les élèves distinguent le droit positif (lois écrites) du droit naturel (principes universels de justice).

Les élèves réfléchissent à la notion de justice comme égalité et à la nécessité de l'équité pour corriger les inégalités.

Les élèves étudient les théories du contrat social (Hobbes, Locke, Rousseau) pour comprendre l'origine et la légitimité de l'État.

Les élèves explorent la notion de souveraineté (populaire, nationale) et la question de la légitimité du pouvoir politique.

Les élèves analysent les principes du régime démocratique et les défis posés par l'opinion publique et les médias.

Les élèves réfléchissent aux enjeux de la liberté d'expression et à la nécessité de ses limites dans une société démocratique.

Les élèves explorent le rapport entre les intérêts privés de l'individu et l'intérêt général de la société.

Les élèves analysent le rôle de la force dans les relations politiques et la question de la légitimité de la violence.

Les élèves explorent comment les idées structurent les rapports de domination et la question de la manipulation politique.

Les élèves analysent les dimensions éthiques et politiques du commerce mondial et de la mondialisation.

Les élèves explorent la capacité de l'esprit à saisir la structure du monde et les limites de la raison.

Les élèves analysent les différents critères du vrai (cohérence, adéquation, utilité) et la valeur de la recherche de vérité.