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Filosofía · 1° Bachillerato

Ideas de aprendizaje activo

Del Mito al Logos: El Nacimiento de la Filosofía

Aprender sobre el paso del mito al logos exige contrastar explicaciones que apelan a la emoción, la tradición y lo sobrenatural con otras que priorizan la razón, la evidencia y la argumentación. Las actividades activas permiten a los estudiantes experimentar esa tensión cognitiva de manera tangible, al situarlos ante preguntas que no tienen respuestas únicas y obligan a revisar sus propias ideas previas.

Competencias Clave LOMLOELOMLOE: Bachillerato - Historia de los sistemas filosóficosLOMLOE: Bachillerato - Análisis de fuentes
15–50 minParejas → Toda la clase3 actividades

Actividad 01

Debate formal50 min · Toda la clase

Debate formal: ¿Límites de la ciencia?

Se plantea la tesis: 'La ciencia es la única fuente válida de conocimiento'. Dos equipos defienden posturas opuestas usando argumentos sobre el sentido de la vida, la ética y el método científico, mientras un equipo de observadores anota las falacias detectadas.

Explica las condiciones socio-culturales que propiciaron el paso del mito al logos en Grecia.

Consejo de facilitaciónDurante el debate estructurado, asigna roles específicos (ponentes, investigadores, mediadores) para evitar que solo los más participativos dominen la discusión y asegúrate de que todos tengan tiempo para preparar sus argumentos a partir de las fuentes trabajadas previamente.

Qué observarPlantea la siguiente pregunta al grupo: 'Imagina que vives en una polis griega arcaica. ¿Qué tipo de explicaciones buscarías para un evento natural como una tormenta, ¿serían míticas o lógicas? Justifica tu respuesta basándote en las características del mito y el logos que hemos estudiado.' Anima a los estudiantes a usar ejemplos concretos.

AnalizarEvaluarCrearAutogestiónToma de Decisiones
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Actividad 02

Paseo por la galería40 min · Grupos pequeños

Paseo por la galería: Tres miradas al cosmos

Se colocan tres estaciones con textos: uno científico (Big Bang), uno religioso (Génesis o mitos indígenas) y uno filosófico (Leibniz). Los alumnos rotan dejando notas adhesivas con preguntas que una disciplina le haría a la otra.

Diferencia las características principales del pensamiento mítico y el pensamiento racional-filosófico.

Consejo de facilitaciónEn la Galería de Miradas, pide al alumnado que no solo describa las imágenes, sino que las relacione con una cita filosófica o científica concreta que hayan estudiado, para evitar que las observaciones queden en lo superficial.

Qué observarPresenta a los alumnos una lista de afirmaciones cortas. Pídeles que clasifiquen cada una como 'Mito' o 'Logos' y que expliquen brevemente por qué. Por ejemplo: 'Zeus desata su ira con rayos' (Mito, personificación de fuerzas naturales). 'La lluvia es el resultado de la condensación del vapor de agua' (Logos, explicación científica/racional).

ComprenderAplicarAnalizarCrearHabilidades RelacionalesConciencia Social
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Actividad 03

Piensa-pareja-comparte15 min · Parejas

Piensa-pareja-comparte: El problema del mal

Los estudiantes reflexionan individualmente sobre cómo explicarían el sufrimiento humano desde la razón pura y desde la fe. Luego comparten sus conclusiones en parejas para buscar puntos de encuentro o divergencia insalvables.

Evalúa la relevancia del 'milagro griego' en la configuración del pensamiento occidental.

Consejo de facilitaciónPara el Think-Pair-Share, elige un caso real de conflicto ético (por ejemplo, la eutanasia) y pide que primero reflexionen individualmente sobre los argumentos míticos y logos que podrían usarse en el debate, antes de compartirlos con su pareja.

Qué observarEntrega a cada estudiante una tarjeta. Pídeles que escriban dos características del pensamiento mítico y dos del pensamiento logos. Luego, deben nombrar un filósofo presocrático y explicar brevemente cómo su pensamiento marca el paso del mito al logos.

ComprenderAplicarAnalizarAutoconcienciaHabilidades Relacionales
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Algunas notas para enseñar esta unidad

Este tema se enseña mejor cuando se evita presentar la filosofía como una alternativa superior a las explicaciones míticas o religiosas. En su lugar, trabajamos con narrativas históricas que muestran cómo cada enfoque responde a necesidades humanas distintas: la filosofía, con su pregunta por el 'porqué último', actúa como puente entre los saberes empíricos y los trascendentes. Evita caer en simplificaciones como 'el mito es falso y el logos es verdadero', ya que esto desvirtúa el valor cultural y simbólico de los mitos. La investigación sugiere que los estudiantes aprenden mejor cuando ven cómo los filósofos presocráticos, por ejemplo, reinterpretaron mitos tradicionales para darles un sentido más abstracto y crítico.

Al finalizar estas actividades, el alumnado debe ser capaz de distinguir con precisión los rasgos del pensamiento mítico y del logos, así como argumentar con ejemplos concretos cómo la filosofía cuestiona y complementa tanto a la ciencia como a la religión. Además, esperamos que identifiquen momentos históricos en los que ambos enfoques dialogaron o entraron en conflicto.


Atención a estas ideas erróneas

  • Durante el debate estructurado '¿Límites de la ciencia?', algunos alumnos pueden asumir que ciencia y religión son siempre incompatibles.

    Usa el debate para mostrar que las tensiones suelen surgir cuando se confunden los ámbitos de aplicación: pide a los estudiantes que identifiquen en qué casos ambos saberes pueden colaborar (ej: ética en la investigación científica) y en qué casos entran en conflicto (ej: creacionismo vs. evolución), basándose en los ejemplos históricos trabajados en clase.

  • Durante la Galería de Miradas 'Tres miradas al cosmos', algunos pueden considerar que la filosofía es una forma primitiva de ciencia.

    Pide que comparen directamente las tres imágenes (una mítica, una religiosa y una científica) con fragmentos de textos de Tales, Jenófanes o Anaximandro, y que subrayen en qué se diferencia el objetivo de cada enfoque: explicar, interpretar o fundamentar.


Metodologías usadas en este resumen