Hume: La Critica dell'Io e della Sostanza

Gli studenti apprendono meglio quando lavorano con materiali che mettono in dialogo la teoria astratta con la loro esperienza concreta. Hume chiede loro di guardare dentro se stessi per cercare qualcosa che, secondo lui, non esiste in modo stabile: l’io come sostanza. Attività partecipative aiutano a rendere tangibile questa critica filosofica, trasformando un concetto difficile in un’esperienza di apprendimento attivo e riflessivo.

• 4a Liceo
• Ragione e Modernità: Dal Rinascimento all\
• 3 attività
• 20 min–50 min

Obiettivi di apprendimento

1. Analizzare la critica di Hume all'idea di un 'io' come sostanza permanente, identificando le percezioni come unicamente accessibili.
2. Spiegare come Hume riduce l'idea di sostanza materiale a un fascio di impressioni sensoriali costantemente associate.
3. Valutare le implicazioni della critica humeana sull'identità personale, considerando scenari di memoria e continuità.
4. Critica le conseguenze dello scetticismo humeano sulla conoscenza della realtà esterna, basata sull'abitudine e la credenza.

Seminario socratico

⏱ 45 min·Piccoli gruppi

Case Study Discussion: Problemi di identita personale

Gruppi di studenti analizzano tre scenari (una persona con amnesia totale, un paziente con divisione del corpo calloso, il classico esperimento mentale del teleporter che replica e distrugge la persona). Per ciascuno devono rispondere: secondo Hume, c'e una persona continua? L'analisi porta naturalmente alla domanda su cosa fondi l'identita personale.

Preparazione e dettagli

Analizza la critica di Hume all'idea di un 'io' stabile e unitario.

Suggerimento per la facilitazione: Nel dibattito strutturato, assegna ruoli precisi (ad esempio, un sostenitore dell’io come sostanza, uno scettico humeano, un mediatore) per mantenere la discussione focalizzata.

Setup: Sedie disposte in due cerchi concentrici

Materials: Domanda guida o stimolo alla discussione (proiettati), Griglia di osservazione per il cerchio esterno

• Analizzare
• Valutare
• Creare
• Consapevolezza Sociale
• Abilità Relazionali

Think-Pair-Share

⏱ 20 min·Coppie

Think-Pair-Share: L'inventario della mente

Gli studenti chiudono gli occhi per un minuto e annotano ogni percezione che attraversa la loro coscienza (sensazioni fisiche, pensieri, emozioni). Poi individualmente cercano di trovare un 'io' che percepisca queste percezioni, distinto da esse. Il confronto in coppia porta alla posizione humeana in modo esperienziale e diretto.

Preparazione e dettagli

Spiega come l'idea di sostanza materiale sia ridotta a una collezione di qualità percepite.

Setup: Disposizione standard dell'aula; gli studenti si girano verso il compagno di banco

Materials: Domanda o stimolo alla discussione (proiettato o cartaceo), Opzionale: scheda di sintesi per le coppie

• Comprendere
• Applicare
• Analizzare
• Autoconsapevolezza
• Abilità Relazionali

Debate (Dibattito regolamentato)

⏱ 50 min·Intera classe

Debate (Dibattito regolamentato): L'io esiste o e una finzione utile?

Due gruppi preparano argomenti opposti: uno sostiene l'esistenza di un io sostanziale usando Cartesio e il senso comune, l'altro difende la posizione humeana del bundle. Il dibattito formale obbliga entrambi i gruppi a rendere esplicite le premesse delle rispettive posizioni e i criteri usati per valutare l'esistenza.

Preparazione e dettagli

Valuta le conseguenze dello scetticismo humeano sull'identità personale e sulla realtà esterna.

Setup: Due squadre posizionate l'una di fronte all'altra, posti a sedere per il pubblico

Materials: Scheda con la tesi del dibattito, Dossier di ricerca per ogni squadra, Rubrica di valutazione per i giudici/pubblico, Cronometro

• Analizzare
• Valutare
• Creare
• Autogestione
• Processo Decisionale

Insegnare questo argomento

Insegnare Hume richiede di bilanciare la complessità concettuale con l’esperienza diretta degli studenti. Evitate di presentare la critica dell’io come una negazione dell’esistenza personale, ma come una riformulazione del problema dell’identità. Usate esempi clinici o letterari per mostrare come la psicologia contemporanea affronti questioni simili. Ricordate che gli studenti spesso confondono l’io come esperienza con l’io come sostanza: usate domande mirate per far emergere questa distinzione.

Cosa aspettarsi

Gli studenti dovrebbero poter distinguere tra l’identità personale come esperienza quotidiana e la sua base metafisica problematica secondo Hume. Mostrano comprensione quando riescono a spiegare perché Hume rifiuta l’idea di un io sostanziale, ma non nega l’esistenza delle persone, e quando collegano questa critica alla sua teoria delle percezioni e dell’abitudine.

Attenzione a questi errori comuni

Errore comune

Durante il Case Study Discussion, watch for studenti che interpretano Hume come un negatore dell’esistenza delle persone.

Cosa insegnare invece

Usate lo scenario clinico di un paziente con disturbo dissociativo per mostrare come Hume spiegherebbe l’assenza di un io stabile, ma non negherebbe l’esperienza soggettiva del paziente o la sua identità come persona reale nel mondo.

Errore comune

Durante il Think-Pair-Share, watch for studenti che descrivono il 'fascio di percezioni' come un caos privo di ordine.

Cosa insegnare invece

Chiedete agli studenti di mappare le percezioni su una linea temporale o di gruppoarle per somiglianza, mostrando come relazioni come la contiguità o la causalità diano struttura al flusso.

Errore comune

Durante il dibattito strutturato, watch for studenti che confondono la critica humeana all’io con quella di Berkeley sull’immaterialismo.

Cosa insegnare invece

Fornite una scheda comparativa con due colonne: una per Berkeley (sostanza materiale vs. mente come realtà) e una per Hume (critica a entrambe le sostanze), da completare durante il dibattito per chiarire le differenze.

Idee per la Valutazione

Verifica Rapida

Dopo il dibattito strutturato, presenta alla lavagna due affermazioni: A) 'Esiste un io sostanziale che permane nel tempo.' B) 'La realtà esterna è esattamente come la percepiamo.' Chiedi agli studenti di indicare se, secondo Hume, queste affermazioni sono fondate e di fornire una breve giustificazione basata sui concetti di impressione e abitudine.

Estensioni e supporto

• Chiedi agli studenti di scrivere un diario immaginario di una giornata vissuta da una persona il cui 'io' si frammenta progressivamente, descrivendo come percezioni, emozioni e pensieri si susseguono senza un centro stabile.
• Per chi fatica, fornite una lista di percezioni pre-selezionate (ad esempio, 'dolore alla testa', 'ricordo di un compleanno', 'paura del buio') e chiedete di ordinarle secondo relazioni di somiglianza o contiguità temporale.
• Approfondite con una lettura breve di testi contemporanei (ad esempio, Derek Parfit o Daniel Dennett) che riprendono la critica humeana all’io e chiedete agli studenti di confrontare le posizioni con quelle di Hume.

Vocabolario Chiave

Impressione	Percezioni vivide e immediate che derivano dalle nostre sensazioni o riflessioni, considerate da Hume come la base della conoscenza.
Idea	Copie sbiadite delle impressioni, generate dal pensiero e dalla memoria, che Hume ritiene non possano fondare la nozione di sostanza.
Fascio di percezioni (Bundle of perceptions)	La concezione humeana dell'io, inteso non come entità unitaria, ma come una successione rapida e mutevole di diverse percezioni.
Sostanza	Concetto filosofico che indica un substrato permanente e indipendente, sia materiale che spirituale, la cui esistenza Hume nega sulla base dell'esperienza.
Abitudine	La tendenza psicologica, basata sulla ripetizione di esperienze, che ci porta a credere nella connessione tra eventi e nell'esistenza di una realtà esterna.